Archive for the Книги Category

11 минут и 7 лет

Posted on Четверг, Май 28th, 2015 at 1:02 пп

11frontМы не просто издатели, мы практикующие издатели. Что это значит? Это значит, что мы сами занимаемся Кундалини йогой, преподаём её и проводим учительские тренинги. Идея издания книг по Кундалини йоге родилась именно из-за того, что нам хотелось, чтобы было больше книг на русском языке, которые стали бы поддержкой в практике, источником информации и вдохновения.

Так мы начали издавать книги, которые сами хотели бы иметь на своей книжной полке. Фактически мы стали переводить и печатать книги в каком-то смысле для самих себя, исходя из своих же практических потребностей. Видимо, это стало одной из причин того, что наши издания сразу наполнились очень динамичной энергией – они обрели новую жизнь на новом для них языке и захотели войти в дом каждого практикующего, лечь на коврике рядом с каждым преподавателем йоги, а некоторые книги даже захотели стать настольными. Началась их самостоятельная жизнь, которую мы наблюдаем немного со стороны, радуясь, что смогли сделать что-то хорошее для хороших людей.

Время от времени я беру в руки какую-нибудь из изданных нами книг и начинаю листать. Сначала просто перелистываю страницы, а потом ловлю себя на том, что уже не могу отвести внимания от написанного. И так раз за разом перечитываю то, что уже, казалось бы, пора выучить наизусть. Но, как нельзя дважды войти в одну и ту же реку, так невозможно не получить что-то новое от нового прочтения. Каждый раз книги читаются по-разному, затрагивая новые струны, вызывая новые раздумья, рождая новые откровения. Я люблю, когда книги именно такие, когда их слова не стоят на месте, а, подобно птицам, кружащим в небе, заставляют мечтать, рождают надежду, желание быть ближе к свету, вдохновение делиться своей радостью с другими.

И вот сегодня мы отправляем в путешествие новую книгу. Мы начали работать над ней почти семь лет назад. Периодически этот проект приостанавливался, затем мы снова возвращались к нему. Бывали моменты, когда мы думали, что эта книга так и останется в компьютерных папках с пометкой «отложено», но потом снова брались за неё. Семь лет – это большой срок. За это время изменилось многое, изменились мы сами. Это как начать писать картину, а потом остановиться и вернуться к ней через годы, уже с новыми взглядами, новым пониманием. Семь лет – это же целый цикл сознания!

Можно только предполагать, как сложится судьба этой книги, но уже сейчас я могу сказать, что, ещё даже не будучи напечатанной, она стала для меня настоящим источником вдохновения. Снова и снова я обращаюсь к ней, делаю для себя пометки – это взять для практики себе, это дать на классе, а вот это вообще лучшая практика и её надо делать всем и всегда. Основное качество этой книги, как я её воспринимаю, – это побуждение, импульс к движению и развитию, получению своего личного опыта практики. «Получайте свой опыт и верьте», – это слова Йоги Бхаджана. Золотые слова.

Так вот, новая книга, которую мы отдали сегодня в печать, называется «11 минут. Медитации Кундалини йоги на все случаи жизни«. Скоро. Скоро я возьму её на занятие, чтобы поделиться собранными в ней сокровищами. И я благодарна Йоги Бхаджану, благодарна жизни, благодарна Богу. Вахе Гуру!

О направлении внимания и желании контролировать

Posted on Четверг, Январь 22nd, 2015 at 2:17 пп

Мы продолжаем работу по переводу книги Гуру Раттаны «Ваша жизнь в чакрах». Меня очень увлекает содержание этой книги, что иногда несколько мешает процессу перевода и редакции. И это хорошо – это значит, что книга действительно хорошая и полезная ))

Сегодня очень актуальным оказался вот этот абзац, которым я с удовольствием делюсь с читателями этого блога:

Направляем внимание с помощью внутренней сенсорной системы

GR-FlowНаучиться обращать/направлять внимание – важнейший навык в процессе пробуждения. Мы не можем просто гнаться вперёд, выполняя упражнения одно за другим, а затем «отключиться» и при этом ожидать результатов. Мы должны развить ментальный фокус и чувствующую осознанность, чтобы закрепить результаты практики и удержать высокочастотные энергии в теле. Способность обращать внимание становится возможной в нейтральном уме, где пробуждается сознание. С качеством сознания мы можем использовать внутреннюю сенсорную систему, чтобы фокусироваться на внутренних сенсорных ощущениях.

Внутренняя сенсорная система состоит из трёх компонентов:

1. Внутреннее видение – способность смотреть вовнутрь и видеть дальше видимой реальности, т. е. способность видеть невидимое.

2. Внутреннее слушание – способность слушать внутри звуки дыхания, биение сердца, внутреннюю тишину, божественные звуки, Бесконечность и интуицию.

3. Внутреннее чувствование – способность быть с телом и его ощущениями, не думая или анализируя, а также способность быть восприимчивыми к невербальным сообщениям Души, т. е. умение с чувствующей осознанностью присутствовать в инстинктивной мудрости Души.

Желание контролировать – это первичный человеческий инстинкт. В своём духовном путешествии мы узнаём об исключительной важности нашего умения контролировать то, на что обращает внимание ум. Обучаясь использовать способности внутреннего наблюдения, внутреннего слушания и восприимчивого чувствования, мы получаем возможность контролировать то, как мы используем свою ментальную, эмоциональную и физическую энергию с помощью внимания. Когда мы перенаправляем инстинктивную потребность управлять на то, чтобы обращать внимание, находясь при этом в нейтральном канале, наша потребность контролировать внешнее окружение и манипулировать им уменьшается.

Истинная Курукшетра

Posted on Воскресенье, Сентябрь 7th, 2014 at 11:53 дп

ПечатьВойны сопровождают человечество, пожалуй, с момента его зарождения. Почему-то человеку всегда надо воевать с кем-то и за что-то или против кого-то и против чего-то. Учёные посчитали, что за все годы существования человечества на планете Земля было лишь 300 абсолютно мирных лет. А с 1945 года – всего 26 мирных дней. В то время, как война – это всегда несчастье, смерть, разрушение. Природа войны – это ненависть. Люди, которые в мирное время могли бы быть добрыми друзьями, в военное время убивают друг друга.

Война всегда подразумевает свою противоположность – победу. Но разве можно победить в войне одного человека против другого человека? Нет. Такая победа породит лишь новую войну.

Так возможна ли предельная победа, после которой прекратятся физические войны?

Вот на этот вопрос и отвечает Бхагавад Гита. Предельная победа возможна, если человек, используя силу своего сознания, данного ему Богом, обернёт её не на внешнего вымышленного им врага, а на то, что является врагом внутренним – жадность, гнев, зависть, обиду.

Под видом физического сражения в Бхагавад Гите описывается схватка, которая постоянно происходит в сердце человека, и, как говорит Ганди, «описание физического сражения используется лишь для того, чтобы сделать повествование захватывающим». В то время, как, по словам Ганди, «сражение, описанное здесь, – это борьба между дхармой (долгом, праведным поведением) и адхармой (его противоположностью). Это борьба с бесчисленными силами добра и зла, которые воплощаются в нас как грехи и добродетели. Кауравы представляют силы зла, а Пандавы – силы добра. Этот труд был написан для того, чтобы объяснить долг человека в его внутренней борьбе». Лев Толстой в своей книге «Путь жизни» вторит Махатме Ганди словами Паскаля о том, что «между разумом и страстями идёт в человеке междоусобная война. Он всегда борется сам в себе. И борьба эта необходима, в ней жизнь».

Истинная Курукшетра – это человеческое сердце, где идёт борьба за его очищение, в том числе, от того, что вызывает физические войны – от гнева, ненависти и жадности. Только очистившись, сердце может впустить в себя любовь и принятие, а человек с очищенным сердцем – стать на путь бескорыстного служения людям и Богу.

Только на поле истинной Курукшетры возможна предельная победа. И даже невозможно представить, насколько фантастически прекрасным может быть будущее человечества, если каждый его представитель обернёт силу своего сознания не на поиски внешних врагов, а на глубокую внутреннюю работу, на искреннее служение своей душе и душам других людей. Книга Ганди «Истинная Курукшетра» – это чтение для тех, кто хочет жить в мире.

_____________________________________

UPD

9 сентября книга появилась в продаже:
http://www.soul-books.ru/store/515/kurukshetra

Медитация как Лекарство

Posted on Вторник, Сентябрь 2nd, 2014 at 3:30 пп

medasmedВчера, в день знаний, мы забрали из типографии книгу доктора Дхармы «Медитация как лекарство«.
Так вот о знаниях – их в наше время так много, что если стараться постичь их все, то можно сойти с ума, и никакой пользы от этого никому не будет. Поэтому человек должен очень внимательно выбирать то, чем он хочет наполнить свой ум.

Знания, которые содержатся в этой книге, будут полезными знаниями, а если читатель начнёт применять их на практике, то они превратятся в его личный опыт. Это может быть опыт физического исцеления, эмоционального равновесия, улучшения когнитивных способностей, принятия себя и наполнения энергией. В любом случае польза будет. Просто потому что книга написана не только знающим доктором-учёным, но и человеком, сердце которого наполнено любовью к людям и стремлением помочь всем, кому нужна помощь.

Ум науки и сердце сострадания – в этой книге они выступают в едином союзе, а перо автора облекает их послания в слова, которые обязательно затронут и ваш ум, и ваше сердце. А ещё – непременно заставят улыбнуться и поверить в себя и свои возможности жить счастливо.

Признаюсь, эта книга стала знаковой лично для меня – и как для переводчика, и как для человека, практикующего йогу. Моя благодарность автору – бесконечна, как и неоценимы и бесконечны те блага, которые я получила от этой книги.

А вот одна из медитаций, описанных в этой книге (кстати, ни в каких других источниках она мне не встречалась) – Медитация для улучшения когнитивных способностей.

Ананд Сахиб – новый взгляд

Posted on Четверг, Июль 31st, 2014 at 10:04 пп

Очень интересно и неожиданно – новый взгляд на священное сикхское писание «Ананд Сахиб». Пишет Эк Онг Каар Каур.

***

gurbani-msh

«События, разворачивающиеся сегодня в мире, могут создать впечатление, что мы находимся на грани саморазрушения. Война на Среднем Востоке достигает невиданных масштабов. Разрушающее воздействие человека на окружающую среду усугубляется день ото дня – сегодня люди больше доверяют машинам и производимым товарам, чем себе и друг другу.

В чём человечество действительно отчаянно нуждается, так это в науке разума. Наука созания – как жить. В писании Ананд Сахиб Гуру Амар Дас даёт нам эти знания.Первый паури (шаг или строфа) Ананд Сахиб относится к первому году жизни души. В первый год жизни младенец не учит себя сам – это задача ложится на его мать.

Говорят, что мать – это первый учитель. Однако она учит своего ребёнка не интеллектуально или аналитически. Мать научает его тончайшей вибрацией своего существа.

О чём она думает, что чувствует, как реагирует – все эти энергетические шаблоны запечатлеваются в душе, ещё когда эмбрион находится в матке. В первые годы своей жизни ребёнок целиком и полностью зависит от матери. Таким образом, вибрационные отношения между ними ложатся в основу обучения и коммуникации ребёнка…»

Читать далее…

Торжество уникальности

Posted on Понедельник, Декабрь 16th, 2013 at 11:18 пп

Девдутт Паттанаик известен русским читателям, благодаря книге «Беременный король«, представляющей яркое повествование, основанное на историях из Махабхараты, переосмысленных автором и сплетённых в необыкновенный по своей увлекательности сюжет. Девдутт – автор многих книг и статей по философии индуизма, а также блестящий рассказчик и художник, сам иллюстрирующий свои книги. Он много пишет для своего блога devdutt.com.
Ниже я привожу перевод одного из его рассказов из этого блога. Как всегда красиво, глубоко… провокационно.

***

Эти мысли крутились у меня в голове, когда я смотрел на стареющих суперзвёзд, изо всех сил держащихся за натянутость своей кожи и уже давно потерянную молодость.

В природе (пракрити) всё имеет значение. Каждое живое существо уникально. Это выдающаяся уникальность. Есть место для каждого, и у каждого есть своё место. В зависимости от физических характеристик животного выстраивается иерархия: пищевая цепочка хищников и жертв и порядок подчинения омега особей альфа особям. Сильные имеют значение, потому что они выживают; слабые имеют значение, потому что они позволяют выживать другим.

Таким образом, в природе нет любимчиков. Никто не превозносится выше других. Если хищник бежит быстро, он хватает жертву; если жертва бежит быстро, она выживает, чтобы прожить ещё один день. Когда альфа особь слабеет, её побеждает бета особь. Природные иерархии изменчивы.

Человеческий взгляд видит положение альфа особи как привилегированное. Это культурологическое определение, но оно не естественно. Человек видит несправедливость природы, благоволящей сильным в ущерб слабым. Культура жаждет создать более справедливый мир, где к слабым также благосклонны. Однако культурная/социальная реальность (санскрити) не может контролировать индивидуальную воображаемую реальность (брахманду).

Каждый человек – это Брахма, который хочет ощущать себя как-то особенно. Даже если он не хочет ни над кем доминировать, то он всё же желает, чтобы его отличие от других получало признание. Он может быть качественно другим или просто количественно; это отличие можно измерить объективно, либо оно существует лишь в воображении человека. Но это отличие имеет значение.

Вот почему в индуизме так много божеств: каждое со своими характеристиками. Нам постоянно говорят, что все боги одинаковые, что все они есть разные проявления одной единственной истины, каждому божеству нужны особенные подношения: определённая разновидность листьев и специальная пища. Шиве предлагают листья билвы, свежеее молоко и сырую пищу, в то время как Кришне преподносят листья туласи и пищу, приготовленную с пальмовым сахаром и маслом гхи. Это не рационально, но очень действенно, поскольку в этом признаётся уникальность божества.

То, что ни одно божество не может существовать без экосистемы супругов, детей, слуг, друзей, растений, животных и камней, служит напоминанием о том, что ничто не существует в изоляции. Мы часть паутины, и в зависимости от контекста, одно божество становится более важным, чем другое, более значимым, чем остальные, но только пока разыгрывается сценарий этого контекста. На самом деле, все божества должны будут уйти, всех божеств в конце пуджи побросают в воду, согласно ритуалу, известному как висарьян, и оставят там до той поры, пока они не понадобятся снова.

И если идея о признании нас такими, какие мы есть, нравится нам, то идея того, что нас ценят, пока лишь длится ситуация определённого контекста, кажется пугающей. Мы, Брахмы, хотим чувствовать себя более значимыми по сравнению с другими всегда, постоянно. Вот почему мы устанавливаем общество и культуру. Вот почему мы работаем и отказываемся уходить на пенсию, находя невероятные рациональные причины, поддерживающие наши решения. Или же тяжело трудимся над фильмами, утверждающими нас в роли суперзвезды, которая, несмотря на стремительно приближающуюся старость, зарабатывает больше 100 миллионов за один уикенд.

Автор: Devdutt Pattanaik
Перевод: Janna Volkova

Гормоны и гармония

Posted on Вторник, Декабрь 10th, 2013 at 9:00 пп

Согласно Аюрведе, всеми жизненными процессами руководят два основных принципа. Один побуждающий и мотивирующий, другой – питающий и расслабляющий. Первый называется Ян, второй – Инь. Ян – лёгкий, быстрый, острый, сухой, подвижный. Инь – тяжёлый, медленный, холодный, мягкий, стабильный.

Когда мы что-то активно делаем, в нас больше проявляется Ян, когда мы отдыхаем, расслабляемся, спим, это относится к энергии Инь. Обе эти энергии должны быть уравновешены и в физическом теле, и в тонких телах – эмоциональном и ментальном.

Автор книги «Гормональное равновесие – равновесие в жизни» Клаудия Уэлч, целитель, доктор Аюрведы и учитель, предлагает деление гормонов тела на две группы – иньскую и яньскую. Она относит к гормонам Инь половые гормоны, главным образом, эстроген и прогестерон, а к гормонам Ян – основные гормоны – кортизол и адреналин. Здоровье организма – это результат гармоничного взаимодействия двух этих групп гормонов и уравновешивание их функций.

Поскольку книга посвящена женщинам, то автор больше говорит о природе женских внутренних процессов. Женщины переживают ежемесячные подъёмы и спады гормональной активности, и не только ежемесячно. Гормональный уровень активно меняется в течение всей их жизни. В 35 лет начинается сокращение производства половых гормонов, и после менопаузы их уже вырабатывается на 40-60% меньше, чем до менопаузы. Но при идеальном раскладе в этом нет ничего опасного.

Природа разумно устроила так, что именно в молодости нам требуется большое количество успокаивающих иньских гормонов для того, чтобы они уравновешивали гормоны стресса. Подразумевается, что в молодости мы испытываем больше напряжения, потому что больше заняты активной деятельностью, формированием мировоззрения и нравственных норм, потому что мы строим карьеру и учимся разрешать эмоциональные конфликты. И тогда нам нужно много гормонов Инь, которые бы уравновешивали приливы гормонов стресса Ян.

В идеале к возрасту менопаузы и даже ещё раньше женщина уже должна научиться идти по жизни более гладко и мягко, у неё уже должна накопиться необходимая мудрость, которая поможет ей не создавать (или создавать как можно меньше) стрессовых ситуаций, стимулирующих производство гормонов стресса. При таком идеальным раскладе ей уже не нужны половые гормоны Инь в том количестве, в каком они нужны были в молодости. Ей вполне достаточно получать их в объёме, который требуется её организму для питания и смазки, необходимых для поддержания баланса.

Это в идеале. А в реальности всё часто бывает не так, и с возрастом человек вовсе не становится более удовлетворённым и спокойным. Более того, зачастую люди в возрасте начинают ещё больше тревожиться и подвергать себя стрессу, ведь накопив богатство годов, они так и не накопили богатство мудрости и удовлетворённости жизнью, не нашли себя в ней. Автор книги считает, что наша гормональная активность напрямую отражает нашу удовлетворённость жизнью. И что же получается? Если человек не становится с возрастом более спокойным и мудрым, то гормоны стресса в значительной степени доминируют над гормонами расслабления, гормонами иньской природы. А это, в свою очередь, влечёт за собой массу проблем и на физическом, и на психоэмоциональном уровне.

Если бы… Если бы в детстве и юности нас научили заботиться об энергии Инь, справляться со стрессами и не провоцировать истощение энергии Ян, то к возрасту 35-ти лет мы смогли бы сделать свою жизнь более наполненной и в то же время спокойной. Оказывается, духовность целительна, ведь именно приверженность духовным идеалам помогает нам обрести самих себя, найти смысл жизни, почувствовать её красоту и расслабиться в жизненном потоке. А в реальности… Многие ли женщины после 50 позволяют себе остановиться, замедлиться, успокоиться, чтобы полюбоваться красками заката или вдохнуть аромат розы?

В своей книге Клаудия Уэлч рассказывает о том, что всё-таки нужно сделать, чтобы в любом возрасте суметь восстановить гармонию гормонов и вернуть радость жизни. Но это дальше, в следующих главах. И я по ходу чтения этой книги буду рассказывать вам о самом интересном и важном.

пользуясь случаем…

Posted on Понедельник, Ноябрь 18th, 2013 at 6:26 пп

Ну почему, как только открывается какая-нибудь новая группа ВКонтакте, посвящённая КЙ, то в неё сразу начинают постить без передышки уже готовые переведённые материалы с разных сайтов о КЙ, в частности, с сайта бхаджан.народ.ру, а также из книг по КЙ. При этом создатели групп считают своим святым долгом рассуждать о бескорыстном служении, принадлежащем всему миру учении и, конечно, процветании (эта тема вообще очень популярна среди йогов). И бесполезно говорить им о том, что хотя бы из чувства благодарности веб мастеру, переводчику, художнику, редактору, которые поработали для того, чтобы материал появился на сайте, они дали ссылку на этот ресурс. Не дадут. Да ещё и обвинят тебя, что ты не даёшь им распространять учение. Распространяйте! Для того мы и создали бхаджан.народ.ру, чтобы больше людей узнали о КЙ. Но ставьте ссылки, это так просто. Также просто, как сказать «Спасибо!» кому-то, кто хоть в чём-то и хоть как-то помог вам.

Но эти администраторы и создатели групп – народ суровый. Я разговаривала с одной девушкой, которая копирует материалы нашего сайта. И с удивлением узнала, что ссылки на бхаджан.народ.ру она не ставит принципиально, потому что считает сайт коммерческим, а у них всё открыто и бесплатно (несмотря на то, что у них есть магазин, где они, как я догадываюсь, продают вещи, а не раздают их всем желающим просто так). Удивительно. Но ещё более удивительно, что в этой группе эти белые и пушистые йоги также беззаботно перепечатывают материалы и из книг. А уж это совсем нехорошо, и более того – карается по закону.

Так вот – я просто хочу дать таким администраторам и создателям групп несколько советов:

Совет 1. Если вы говорите о процветании, помните, что процветающий человек не действует из состояния нужды, собирая с миру по нитке и считая, что ему принадлежит чужой труд. Человек процветающий исполнен благодарности, а благодарность – это ключ к изобилию. Попробуйте быть благодарными – вам понравится.

Совет 2. Почему бы вам, поклонникам учения, ратующим за его развитие в России, не переводить что-то новое, что ещё не было переведено и опубликовано? Это же такой увлекательный, творческий процесс, где вы действительно можете проявить свою любовь к учению, свои таланты и способности, вложить в это дело свою душу! Ещё так много всего непереведённого, неопубликованного, за что вам скажут больше спасибо те, кому нужна новая информация.

Совет 3. Не нарушайте авторских прав никаких издательств. Это преследуется по закону. И издательство может рассердиться.

Вместо эпилога. Создавая десять лет назад йога-портал бхаджан.народ.ру, мы даже не могли себе представить, каким объёмным и информационным он получится. Мы подбирали для него крийи, медитации, статьи… Сначала переводили всё сами, а потом с радостью обнаружили, что всё больше людей хотят помогать нам, участвовать в этом процессе. Именно благодаря нашим волонтёрам у нас появились уникальные статьи по сикхизму, исследованиям КЙ, истории КЙ на Западе и много всего интересного. Так что, пользуясь случаем, хочу поблагодарить всех, кто помогает проекту и творит вместе с нами. Спасибо!

Стать из угля алмазом

Posted on Четверг, Август 8th, 2013 at 11:10 дп

diamond

Так получилось, что в науку и искусство нумерологии меня посвятил Шив Чаран Сингх, и книги по нумерологии я читала только те, которые написал он. И вот в как-то раз в книжном магазине мне попалась на глаза книжка под названием «Новый взгляд на числа», и я почему-то решила взять её в руки, честно говоря, не ожидая увидеть ничего интересного. Однако первое, что я увидела, это изображение Шив Чарана в главе под названием «Первичный мужчина». Стала листать книжку дальше и нашла такие знакомые каждому карам криевцу (читай: нумерологу от Шив Чарана) понятия, как голос чисел, персональные числа и имперсональные, пары чисел 1/9, 2/8, 3/7 и т.д. А также увидела множество упражнений и крий Кундалини йоги. Я поняла: эта книга – находка!

Мне всегда интересно посмотреть на учителя с точки зрения его учеников. Что представляют собой ученики учителя. Ведь именно ученики показывают, чему учит учитель, и чему он может научить. Что касается Шива, мне часто казалось, что он держит свои знания при себе и выдаёт их лишь порциями, оставляя большую часть работы самим ученикам. Это его подход, и он в любом случае заслуживает уважения. И всё же постичь тайны чисел так, как это сделал Шив Чаран, мне казалось просто нереальным.

Living by NumbersТак вот, эта небольшая книжка, написанная одной из учениц Шива, Маат Барлоу, изменила моё представление о результатах процесса обучения в школе Карам Крийи. Скажу сразу, мне понравилась эта книга и то, как Маат своими словами, не копируя Шив Чарана, изложила своё собственное понимание чисел. В книге нет копипаста, но есть знание, которое автор пропустила через себя, свой ум и своё сердце. Я прочитала эту книгу на одном дыхании, и в конце чтения сказала «Вахе Гуру!»

Какие-то идеи Шива стали более понятны, какие-то расширились и обрели новые оттенки смысла, в частности, такое красивое представление о том, что человек должен превратить себя из угля в алмаз под давлением времени и пространства, став целостным и сияющим, став «возможным человеком». И именно благодаря этой книге я ещё лучше поняла смысл магической формулы 1+2+3+4+10, о чём я чуть подробней написала в моём блоге «Йога через пространство и время«.

Духовное паломничество Ганди

Posted on Среда, Июль 24th, 2013 at 5:00 пп

Скоро из печати выйдет новая книга Ганди «Путь к Богу». В ней всё по сути, ничего лишнего. Квинтэссенция опыта человека, чьи попытки достичь и осознать Бога были настолько настойчивы и искренни, что уже за одно это его можно назвать святым.

Ганди был в высшей степени верующим человеком. Его наполненная жизнь представляла собой настоящее духовное паломничество. Высшим идеалом, к которому он стремился в течение всей своей жизни, было осознание Бога. «Я хочу увидеть Бога лицом к лицу», – часто говорил он. Он твёрдо заявлял:

— То, чего я хочу достичь, то, к чему я стремился и чего жаждал достичь все тридцать лет – это Самореализация, встреча с Богом лицом к лицу, достижение Мокши. Я живу, действую и подчиняю свою жизнь достижению этой цели. Всё, что я делаю, когда говорю или пишу, направлено к этой самой цели.