Archive for the Йога Category

Восемь кругов счастья

Posted on Вторник, 23 октября, 2012 at 3:56 пп

Пожалуй, одно из самых популярных высказываний Йоги Бхаджана вот это: «Ваше право от рождения быть здоровыми, счастливыми, благословенными».

Медитация «Восемь кругов счастья» — о том, как развивать в себе это состояние.

«Признайте тот факт, что вы человек, тот факт, что вы созданы по образу Бога, тот факт, что у вас есть право на счастье». — Йоги Бхаджан

Йоги Бхаджан говорил о праве каждого человека на счастье. Право от рождения — быть счастливым. Многие ли из нас реализуют это право? И как часто? Приведённая ниже медитация поможет помнить о праве быть счастливым и благословенным каждое мгновение жизни. Или хотя бы попробовать… Готовы? Тогда вперёд )))

ВОСЕМЬ КРУГОВ СЧАСТЬЯ

Сядьте в Простую позу для медитации. Прикройте глаза. Согните руки в локтях и поднимите кисти рук, чтобы они оказались в 15 см от груди под углом 600 от туловища. Согните пальцы Сатурна, обхватив ими противоположные кисти, правый палец расположен выше левого. Вытяните большие пальцы.

Глубоко вдохните, на выдохе монотонно произнесите мантру:

САТ     НААМ

САТ     НААМ

САТ     НААМ

САТ     НААМ

САТ     НААМ

САТ     НААМ

ВА-ХЭЙ  ГУРУ

 

Пойте 31 минуту.

Для подъёма энергии.

Акцентируйте ВА-ХЭЙ ГУРУ.

Источник: Сборник практик к учительскому тренингу "Йога Осознания" под руководством Гуру Раттаны 

Хорошей всем практики и будьте счастливы!

«Я ожидал увидеть прекрасного йогина…»

Posted on Четверг, 19 июля, 2012 at 3:08 пп

"Он был огромен. Большой белый тюрбан с аккуратными складками создавал идеальный треугольник лба. Его борода была угольно-черной, длинный прямой нос, густые брови и свирепые глаза. Этот парень не был смиренным и блаженным йогом..." - из воспоминаний Кирпала Сингха

Опубликовали на сайте Йога-Портала Бхаджан.народ первую главу из книжки Кирпала Сингха о первых годах 3НО «У стоп Йога». Спасибо за перевод Лене Туруевой. В первой главе Кирпал рассказывает о своей встрече с Йоги Бхаджаном. Вполне занятная история. Почитайте, не пожалеете ))

«Я ожидал увидеть прекрасного йогина с блеском в глазах и нектаром слов, текущим из его уст. Я хотел, чтобы он был моим другом, который помог бы мне ориентироваться в океане жизни с улыбкой, с глубоким пониманием того, кем я был, и оценивающим по достоинству моё желание расти. Самое главное, я искал учителя, который откроет мне тайны высшего сознания, поддерживая при этом моё хрупкое эго. Ах, наивность непосвященных!..

Когда мои глаза привыкли к мягкому свету свечей, и я преодолел свой путь через переполненный зал, я кинул взгляд на йога в поисках искры узнавания, каких-то намёков на того сострадательного наставника, который смог бы стать моим гидом. Он посмотрел на меня и буркнул: «Торопись! Давай, садись!» Боже, он был груб, нетерпелив и ужасно властен. Его взгляд был определённо страшен...» Читать всю главу

Освобождение

Posted on Понедельник, 28 мая, 2012 at 2:24 пп

Сат Нам!

В этот раз я предлагаю Крийю для освобождения от накопленной боли и для обновления.

Многие практикующие Кундалини йогу знают, любят и ценят  мантру Чаттар Чаккар Варти. Точнее даже не мантру, а Шабад, Четыре последние строки замечательного произведения «Джаап Сахиб», написанного Десятым Сикхским Гуру. В 199 куплетах этого поистине Гимна воспеваются все качества Бога – Творца и Разрушителя, который своим милосердием, справедливостью и совершенным знанием постоянно благословляет этот мир, избавляя его от зла и невежества.

Йоги Бхаджан говорил, что Четыре последние строки Джаап Сахиб творят чудеса и избавляют человека от страха. Эти строки используются во многих крийях Кундалини йоги. В этот раз я предлагаю крийю из сборника Self Experience, где также используются Четыре последние строки Джаап Сахиб. Послушать Чаттар Чаккар Варти в прекрасном исполнении Кулвант Сингха можно здесь.

Практикуйте на здоровье и будьте счаcтливы!

Крийя для освобождения от накопленной боли и для обновления

1. Лягте на спину. Согните ноги в коленях и начните бить себя по ягодицам. Ударяйте поочерёдно то левой, то правой пятками. 5,5 минут. Во время последней минуты двигайтесь как можно быстрее. Сразу же переходите к упражнению 2.

2. Продолжайте поочерёдно ударять по ягодицам. Согните руки в локтях и по очереди ударяйте кулаками по плечам, ритмично координируя движения рук и ног. Не ударяйте руками по земле. 2 минуты. Двигайтесь быстро.

3. По-прежнему лёжа на спине, делайте Кошачье потягивание вправо и влево, быстро меняя стороны. 2,5 минуты.

4. Сядьте в Простую позу, без давления положите руки на макушку головы. Поворачивайте туловище влево и вправо, двигаясь быстро и с усилием. 2 минуты.

5. Положите руки на колени и начните вращение головой «восьмёркой». Двигайтесь быстро и мощно. 30 секунд.

6. Лягте на спину и расслабьтесь. Концентрируйтесь на точке межбровья. Дышите через нос медленно и глубоко. 7,5 минут.

Далее переместите концентрацию внимания в пупочный центр. Мысленно повторяйте «Джаап Сахиб, Последние четыре строки» в исполнении Кулванта Сингха, с ритмично втягивая пупок. 9 минут.

Последнюю часть можно выполнять отдельно как самостоятельную медитацию. Лягте на спину и втягивайте пупок в ритм с «Джаап Сахиб, Последние четыре строки».

чаттар чаккар варти чаттар чаккар бхугатэй

суйамбхав субханг сарабда сараб джугатэй

дукаланг пранаси дайаланг сарупэй

сада анг сангэй абханганг бибхутэй

перевод:

Ты пребываешь во всех четырёх четвертях Вселенной

Ты наслаждаешься во всех четырёх четвертях Вселенной

Ты самосущий и единый со всем

Ты Разрушитель зла и воплощение милости

Ты неизменно внутри нас

Ты вечный Даритель нерушимой силы

«Одна запись может творить чудеса. Семь дней в неделю она может делать это в вашей жизни». — Йоги Бхаджан

Волны трёх гун и Кундалини йога

Posted on Вторник, 15 мая, 2012 at 1:38 пп

«Материальная природа состоит из трех гун – благости, страсти и невежества. Когда вечное живое существо входит в соприкосновение с материальной природой, эти гуны, о могучерукий Aрджуна, обусловливают его». — Бхагавад-Гита, глава 14.

Гуны – это основа всей материи, первичные элементы пракрити, вводящие человека в заблуждение и привязывающие его к колесу сансары. Считается, что подняться над тремя гунами означает достичь освобождения, совершенства и бессмертия.

Знание о саттве, раджасе и тамасе необходимо, для того чтобы подняться над ними. Как пишет Свами Шивананда, «тот, кто поднялся над тремя гунами и сохраняет одинаковое восприятие и душевный покой в наслаждении и страдании, славе и позоре – тот мудрец и совершенный воин».

Человек, у которого преобладает саттва – это шанта, спокойный и невозмутимый. Тот, у кого преобладает раджас – гхора, он беспокойный и возбуждённый. Тот, над кем господствует тамас, называется мудхой. Такой человек уныл и глуп.

С гунами можно и нужно работатью существует такое правило: тамас контролируется при помощи раджаса, раджас – при помощи саттвы, а саттва – при помощи самой саттвы. Т.е. состояние инертности можно преодолеть активной работой, а чрезмерную активность и возбуждённость можно преодолеть при помощи медитации.

Каждое состояние приносит свои плоды. Плод тамасической деятельности – это невежество, раджасической – страдание, и саттвической – счастье. Если человек встречает смерть в состоянии тамаса, его ждёт следующее рождение среди унылых и низко развитых существ. Если в раджасе – он рождается среди привязанных к действию. Смерть в саттве означает то, что человек поднимается в Высшие Миры.

Гуны – это волны, которые раскачивают наш мир, как лодку. Без них не было бы ни движения, ни самого материального мира. Без движения гун наступает пралайя, растворение. И новый мир рождается только тогда, когда возникает вибрация, появляется возмущение и поднимаются волны.

Интересно работает Кундалини йога. Вполне очевидно, что она пробуждает в практикующем раджас – стремление, страсть к деятельности, часто привязанность к результату. Таким образом она вытягивает человека из тамаса, инертного состояния, уныния и депрессии. Очень важно не застревать в этом, и тогда в какой-то момент раджас «переплавится» в более тонкое состояние. Релаксация и следующая за ней медитация переведут в саттву. По крайней мере, очень важно, чтобы именно так и происходило, вот почему необходимо завершать классы «мягкой посадкой», дать время на переваривание и интеграцию.

Посмотрите на лица занимающихся до и после занятия – и вы увидите, как происходит преобразование гун и поверите, что это преобразование возможно.

Дыхание и расслабление рёбер

Posted on Суббота, 12 мая, 2012 at 9:26 дп

Практика, приведённая ниже, взята из книги доктора Вахэгуру Сингха «Чудо исцеляющих рук». На русском языке этой книги нет, и мне хотелось бы поделиться с вами одной хорошей техникой, описанной в ней.

Тело организовывается посредством своих ритмов. Всё обладает ритмом. Сон и пробуждение. Секреция желез. Речь и движение.

Йоги распознают центральное значение ритма дыхания. Полное спокойное дыхание синхронизирует многие другие ритмы тела. Это ключ к тому, чтобы сохранять энергичность и пробуждать в теле процессы омоложения и восстановления.

Это простое воздействие снимает напряжение в рёбрах, высвобождает межрёберные мышцы и помогает практике всех упражнений с дыханием, которые мы выполняем в Кундалини йоге.

1. Пусть ваш клиент ляжет на живот. Поместите большие пальцы рядом с позвоночником. Остальные пальцы положите с обеих сторон на рёбра. Линия рёбер должна совпадать с линией указательных пальцев. Начните с нижних рёбер (уровень 12 грудного позвонка). Одновременно твёрдо надавливайте большими пальцами рядом с позвоночником и сжимайте другими пальцами рёбра. Это волнообразное движение со сжатиями и надавливаниями. Оно должно быть твёрдым, но умеренным. После нескольких сжатий на уровне одного позвонка поднимайтесь выше и таким образом продолжайте двигаться вверх, прорабатывая позвоночник.

2. После проработки всех рёбер, поместите основания ладоней вдоль подвздошного гребня (верхняя часть ягодиц по бокам от позвоночника). Трижды надавите сначала с одной стороны, потом с другой. Повторите ещё раз. Закончите лёгким надавливанием обеими руками.

(Техника была показана Йоги Бхаджаном в Аризоне, в октябре 1985 года)

Будьте здоровы и счастливы!

Упражнение, которому учил Моисей

Posted on Воскресенье, 6 мая, 2012 at 8:02 дп

Упражнение для боевого духа

Йоги Бхаджан учил ему 21 июля 1977 года.

Поза: В положении стоя поставьте ноги как можно шире, не теряя при этом баланса. Согните руки в локтях под углом 900, предплечья должны быть параллельны земле, кисти рук – направлены вперёд. Расслабленно удерживайте руки в этом положении.

Указания: В умеренном ритме начните вращать бёдрами в горизонтальной плоскости. Описывайте бёдрами как можно более широкие круги. Направление вращения может быть любым: описывайте круги и вправо, и влево.

Комментарий: Это упражнение оказывает воздействие на ту часть спины, которая, как правило, остаётся пассивной и зажатой в течение дня. Пробудить и оживить её можно только специальными упражнениями. Этому упражнению Моисей учил иудеев, наставляя их выполнять его перед долгими переходами. Оно поднимает дух, устраняет рабскую ментальность и даёт волю к борьбе.

Это упражнение вошло в сборник практик «11 минут», который готовится к выходу в свет издательством «Йога Экс-Пресс».

Услышать голос Вселенной

Posted on Четверг, 3 мая, 2012 at 12:30 пп

В далёкие времена шишковидная железа была нашим Третьим глазом и даже более того – космическим приёмником и отправителем многоплановой информации. Теперь шишковидная железа – это крошечная железа в центре мозга, связанная со всеми нашими чувствами и со всем телом. Через другие чувства она общается с внешним миром посредством электрических импульсов.

Своим гормональным спектром она регулирует наше состояние сознания, т.е. состояния сна, бодрствования, сновидений, различные медитативные состояния, включая те, в которых мы переживаем мистический опыт. Тонкие энергии действуют через различные психофизические центры, или чакры, высший из которых – это шишковидная железа. Энергетические центры развиваются по мере того, как мы движемся по направлению к своему духу.

В то время, как Третий глаз, или шишковидная железа вместе с гипофизом, выполняет определённую работу – вместе они регулируют ритмы метаболизма и роста – это также физический орган интуиции, вдохновения, духовного видения и божественной мысли. Шишковидная железа – это приёмник мысли, а также – передатчик мысли, её часто называют главной железой всего нашего организма.

Шишковидная железа – это ключ к высшему и божественному сознанию человека – его всеведающий, духовный и всеобъемлющий ум. Это даже не Третий глаз, это в определённом смысле – Единственный глаз.

Чем больше света вы можете удерживать в своём теле, тем более высокими станут ваши вибрации. Чем выше ваши вибрации, тем легче вам будет возвышать окружающее вас пространство и людей вокруг.

Шишковидная железа – это антенна, которую необходимо включить и настроить. В Кундалини йоге для этого существует специальная практика «Крийя для шишковидной железы». Выполните эту практику и посмотрите сами, насколько тихим станет ваше внутренне пространство и сможете ли вы услышать тихий голос Вселенной.

Три принципа и целое Состояние

Posted on Понедельник, 30 апреля, 2012 at 10:18 дп

Основы Кундалини йоги – это то, без чего невозможно продвижение в практике. Мы что-то делаем, стараемся, выкладываемся, как говорится, по полной, но как часто не получаем желаемого результата. Казалось бы и дыхание выполняем правильно, и движения, и мантры поём какие надо, и, тем не менее, присутствует ощущение, что что-то остаётся незамеченным. Какой-то фрагмент не включен в общую картину практики.

Каковы же эти тонкие основы? Это три принципа практики, которые собирают её в единое целое. Итак, 1 – это принцип Пробуждения. 2 – это принцип Позволения. 3 – это принцип Выравнивания.

1. Пробуждение – это волевое усилие, в котором проявляется мужской аспект энергии. Нам необходима дисциплина, чтобы выполнять какое-то действие, будь то упражнение, дыхание или пение мантры.

Все эти действия направлены на пробуждение энергии в теле. Мы укрепляем нервную, эндокринную системы, развиваем мышцы, прорабатываем позвоночник.

Очевидна необходимость всего этого, ведь тело – это храм Души. Однако эта необходимость настолько очевидна, что многие практикующие останавливаются на этой первой ступеньке. Их главный принцип – делать!  Но это не весь путь. За первой ступенькой следует вторая.

2. Позволение. Позволение подразумевает принятие, и это женский аспект практики. Мы развиваем в себе способность присутствия, пребывания и осознания происходящего. Этот принцип можно назвать принципом «неделанья», когда мы прекращаем свои усилия и отдаём результат Богу.

Этот принцип работает во время релаксации, расслабления. Мы всё время стараемся всё контролировать, в то время как 90% всех процессов в теле происходит без нашего прямого участия. Всё, что нам остаётся во время фаз релаксации – это наблюдать за тем, что происходит в теле. Наблюдать за  дыханием, внутренними тонкими ощущениями, эмоциями, мыслями, но при этом сохранять отношение именно наблюдателя, а не участника. Мы принимаем реальность того, что ЕСТЬ.

3. Выравнивание и активно, и пассивно. Активно, потому что мы применяем замки, выполняем тонкие внутренние движения. А пассивно, потому что всё происходит само собой, когда уходят блоки.

Выравнивание – это принцип интеграции. Здесь мы получаем результат – происходит выравнивание личной энергии с потоками Вселенной, мы выравниваем тело, ум и эмоции, начиная ощущать свою целостность, завершённость. Из этого ощущения приходит чувство, что всё правильно, в ощущении собственной целостности мы осознаём своё единство с общим пространством. И тогда, вздохнув, мы можем облегчённо сказать «Вахэ Гуру! Слава Богу. Вот оно – Состояние

Вкус настоящего

Posted on Воскресенье, 22 апреля, 2012 at 5:40 пп

Как часто нам не хватает времени на все задуманные нами дела, и мы задерживаемся допоздна на работе, за компьютером, за деловыми бумагами, поздно ложимся спать, всё время что-то делаем и всё равно испытываем дефицит времени, а отсюда – раздражительность, усталость, неудовлетворённость.

Однако дефицит времени – это миф, придуманный самим человеком. Доктор М. Суботялов в своей книге «Мой друг время» пишет о том, что дефицита времени просто не может существовать, всё совсем наоборот, есть изобилие времени: ведь позади – вечность, впереди – вечность. Дело за малым – научиться чувствовать настоящее и сделать время своим другом, научиться принимать жизнь здесь и сейчас!

«В духовном мире, откуда мы, частицы Абсолюта, пришли изначально, нет прошлого, и нет будущего. Там есть только настоящее. Поэтому в духовном мире душа живёт здесь и сейчас», — пишет Суботялов и приводит одну притчу. Притча настолько хороша, что не могу не рассказать её.

В джунглях монах убегал от голодного тигра и оказался на краю обрыва. Внизу он увидел спасительный выступ и прыгнул на него. Всё, спасён! Теперь тигр не может достать его. Но внизу под выступом монах увидел ещё одного тигра, который также был очень голодным. Что делать? Вверху тигр, внизу тигр… Ситуация не просто напряжённая, а безвыходная. И вдруг монах заметил, что прямо перед ним растёт куст земляники, и на нём – большая сочная ягода. Он сорвал эту ягоду, положил в рот и подумал: «Как вкусно».

Когда я рассказала эту притчу перед йога-классом, кто-то спросил: «И всё? А что дальше?»

А дальше ничего… Дальше мы занимались йогой и учились находиться в настоящем и видеть ту земляничную ягоду, которую преподносит нам жизнь, мгновение за мгновением…

Об этом же, но другими словами, я написала в своей любимой Интернет-газете «КОТ».

33 минуты для освобождения от стресса

Posted on Четверг, 19 апреля, 2012 at 3:22 пп

Приглашаю вас присоединиться к новой практике, думаю, актуальной для многих. Это серия упражнений для освобождения от стресса.

Йоги Бхаджан говорил, чтобы все, кто знает эти упражнения, делились ими с другими. Это то, что будет необходимо многим. Так оно и есть. Время прессует в своих тисках всё сильнее, справляться со стрессом всё сложнее. «Нам нужен свободный поток энергии, чтобы мы могли управлять своей жизнью, когда возникает вызов… Стресс всё время уводит вас от самих себя», — говорил Йогиджи. Поможем себе вернуться? 😉 Итак, 33 минуты для избавления от стресса. Готовы? Вперёд! Успешной практики!

33 минуты для избавления от стресса

Пробудите в себе жизненность, чтобы избавиться от стресса 17 ноября, 1991

1. Питта Крия: Сядьте в Простую позу. Положите левую руку на центр груди. Согните правую руку в локте. Сделайте из ладоней чашечку. Двигайте правой рукой к правому уху, как будто вы льёте через плечо воду. Продолжайте движения правой рукой, следите за тем, чтобы запястье правой руки доходило до уровня правого уха. 11 минут.

Сделайте глубокий вдох и задержите дыхание на 20 секунд, при этом отклоняйте правую руку как можно дальше назад, вытягивая подмышку. Повторите эту последовательность ещё два раза.

Это упражнение работает с печенью. Печень – это орган, «которым вы живёте»,  поскольку печень очищает кровь. (Буквальный перевод слова «печень» с английского – «тот, кто живёт»)  Кровь взаимодействует с каждой клеточкой тела. Когда кровь загрязнена, очень трудно достичь такого баланса в химии тела, который поддерживал бы здоровье.

За одиннадцать минут этого упражнения печень стимулируется к тому, чтобы очищать кровь, а железы — к тому, чтобы улучшать химический состав крови. Такое воздействие усиливает вашу способность управлять стрессом более эффективно.

2. Сядьте в Простую позу. Сфокусируйте взгляд на кончике носа. Согните руки в локтях и надавите ими на рёбра, кисти рук смотрят вверх. Ладони также смотрят вверх. Большими пальцами удерживайте согнутые в первом суставе средние пальцы (пальцы Сатурна). Выпрямляйте оба средних пальца одновременно с произнесением мантры «Хар». Продолжайте быстро сгибать и выпрямлять пальцы, произнося мантру при помощи кончика языка. 11 минут.

Сделайте глубокий вдох, задержите дыхание на 15-20 секунд и продолжайте выпрямлять и сгибать пальцы Сатурна. Выдохните и повторите эту последовательность ещё два раза.

Это упражнение приводит все чакры в баланс и балансирует энергию Сатурна, энергию чистоты и дисциплины.

3. Сядьте в Простую позу. Направьте взгляд на кончик носа. Вытяните руки в стороны, параллельно полу, ладонями вниз. Не сгибайте руки в локтях. Перекрещивайте руки перед собой в горизонтальной плоскости, одна рука -вверху, другая — внизу, потом наоборот. Произносите «Хар» каждый раз, когда вы перекрещиваете руки. 11 минут.

Завершение: сделайте глубокий вдох, задержите дыхание на 5-10 секунд, продолжая перекрёстные движения руками. Выдохните и повторите эту последовательность ещё два раза.

Говорят, что все болезни идут от слабой нервной системы. За 11 минут это упражнение укрепляет и балансирует парасимпатическую и симпатическую нервные системы, так что нервная система действия может точно знать, что делать.

Эти основные крии никогда не подведут, если делать каждую из них в течение 11 минут. Время практики должно соблюдаться точно. Это те упражнения, которые надо делать не более не менее и 11 минут. В первом упражнении вы балансируете эндокринную систему, второе – балансирует чакры, и последнее упражнение балансирует три нервных системы. Если все три системы поддерживаю вас, то как вы можете находиться в стрессе?