Рот богов

Posted in Веды, Индия, притчи | No Comments »

Рассказы индийского мифолога, автора знаменитого “Беременного короля”, Девдутта Паттанаика завораживают… В  строках его историй живёт сама Индия во всех своих изумительных красках, звуках, ароматах, во всём своём очаровании. Сама по себе Индия – это книга, которую читать-не перечитать, постичь-не постичь, и рассказы Паттанаика помогают нам перелистывать страницы этой Книги и становиться ближе не только к индийскому эпосу, но и к самим себе. Ведь каждая история несёт в себе сразу несколько пластов смысла… Итак, рассказ об Агни, боге огня.

“Его имя – это первое слово первого гимна Риг Веды <agním īḷe puróhitaṃ – Агни я восхваляю, высшего жреца>, что делает его самым древним и самым важным Ведическим богом. Он Агни, огненный бог. Он описывается как господь жертвенности и тот, кто приносит богатство, поскольку именно огонь связывает мир человека (землю) и мир богов (небеса). Его дым вздымается ввысь и берёт с собой подношения человека, гимны и жертвоприношения, доставляя их в небесные миры. Конечно, Агни всегда был важным богом – он рот богов, посланник, посредник между временным и божественным.

Агни представляется с двумя руками, двумя головами и тремя ногами. У него семь огненных языков, которыми он слизывает жертвенное масло. Он сидит верхом на баране и обычно изображается в красном цвете. Он близнец Индры, и в Ведах занимает второе место после Индры. 20% Ведических гимнов посвящено ему.

В Ведические времена описывались разные виды огня. Огонь, сжигающий деревья, дикий и свободный. Домашний огонь, который используется для приготовления пищи. Священный огонь, который разжигается в жертвенном зале. Огонь для сожжения человеческих тел и мусора. Огонь в животе, переваривающий пищу. И, наконец, огонь, расположенный ниже морского дна, который выплюнула подводная кобыла, известная как Вадавагини. Этот огонь вызывает туманы и облака. Огонь подводной кобылы сохраняет океан в его берегах. Но однажды она покинет своё прибежище и разразится огнём вулканов. То будет день Пралайи – океан выйдет из берегов и поглотит землю.

Поскольку для разжигания огня использовалось трение, то два трута, разжигающих огонь, считались в древние времена родителями Агни. Один трут служил «матерью», в углубление которой входил другой трут, «отец», и вращался то по направлению часовой стрелки, то в обратную сторону, подобно тому, как в маслобойке взбивается масло. Поскольку руки использовались, чтобы помогать труту-отцу вращаться в углублении трута-матери, десять пальцев руки были известны как служанки Агни. Подношение огню во время хомы <ритуал, в котором жертвоприношение огню делается в первую очередь> было Свахой, его женой.

Огонь играет особую роль в человеческой жизни. Люди – единственные существа на земле, которые приручили огонь. Мы можем создавать его, мы можем гасить его, мы можем контролировать его, хотя и боимся его, несмотря на всё это. Это то, что отличает нас от растений и животных. Это то, что делает нас людьми. Растения беззащитны перед лицом пожара. Животные боятся огня. Только человек использует огонь для приготовления пищи. Мы используем огонь для сжигания лесов, чтобы освободить земли для закладки полей и постройки деревень. Мы держим огонь на жертвенном алтаре, на кухне, в факелах и, что самое важное, в лампах.

Агни в лампе – это самая одомашненная форма огня. Это одинокое мягкое пламя, поднимающееся из фитиля и стоящее спокойно, как Риши в тапасье <духовная практика воздержания и самоограничения>. Это делает Агни в лампе самой благоприятной его формой, в контрасте с неблагоприятным диким лесным пожаром, где сотни тысяч языков пламени неукротимы в своём движении во всех направлениях. Между этими двумя крайними формами огня есть и другие – костры, разжигаемые на праздниках, таких как Холи и Лохри, огонь на кухне, огонь как неотъемлемая часть ритуалов Хомы и Ягны, проводимых Браминами, огонь для освещения ночью.

Таким образом, лампы ассоциируются с Богиней Лакшми. Как одомашненная земля (поле) предлагает пищу, так и одомашненный огонь (лампа) предлагает удачу и добрую судьбу. Огонь в лампе создаёт вокруг себя яркий и тёплый свет, в котором можно сидеть и возносить молитвы, читать и учиться и чувствовать себя в безопасности. Именно в этом пространстве обитает Лакшми. На фестивале ламп перед домами зажигается множество светильников. Это делается специально, чтобы было много света, который привлекает Лакшми.

Обычно, если лампа гаснет сама по себе в то время, как в ней ещё остаётся масло, то это указывает на неудачу. Это означает, что человек может думать, что он приручил огонь, но силы, большие, чем сам человек (бог? демон?) отвергли это приручение. Они сообщают об этом через огонь, который сначала дрожит, а потом полностью угасает. Таким образом, пламя в лампе указывает на удачу. Большое внимание уделяется тому, чтобы огонь в лампе горел до последней капли масла. Лампа в Индии – это, пожалуй, метафора самой жизни, которую нужно покорять, а также – оберегать”.

Published in Sunday Midday Mumbai, 18 Oct 2009

иллюстрация автора статьи Девдутта Паттанаика

перевод Yoga X-Press, 2010 ©

<в угловых скобках комментарии переводчика>

О Гьян мудре и самоконтроле

Posted in Йога, школа | No Comments »

Итак, мудра из соединённых большого и указательного пальцев помогает лучше концентрироваться и запоминать информацию. Она одновременно усиливает влияние Луны, Марса, Юпитера и Венеры. Поэтому она же помогает контролировать свои чувства. С её помощью можно воздействовать на свою судьбу. Человек берёт, соединяет два пальца, указательный и большой, а остальные остаются прямыми. Так надо сделать на обеих руках. Это первый этап обучения, с этого надо начинать учиться. Это означает, что свою деятельность (указательный палец) и свои чувства (большой) я соединяю. Я хочу полюбить то, чем я занимаюсь. И это называется самоконтроль.

Человек, воспользовавшись данной мудрой, способен в пять раз дольше не отрываться от своей деятельности. Таким образом, знание о контроле чувств способно увеличить использование психической энергии в нужном направлении. Поэтому знание о контроле чувств выше знания о пране. Человек, который знает, как контролировать свои чувства, всегда очень собран и поэтому способен очень многого достичь в жизни.

Постижение чувств стоит выше знания о пране. Без контроля чувств невозможно учиться. Тянет то туда, то сюда. То попить, то покушать, то в душ, то собачку выгулять. В итоге, когда учиться – не известно. А ведь до этого ничего не хотелось, а когда надо учиться, то сразу что-то захотелось. И начинаешь бегать, то вокруг холодильника, то вокруг телевизора. Это означает отсутствие контроля чувств. Человек, который способен контролировать чувства, сохраняет здоровье дольше, чем тот, который занимается пранаямой и не может контролировать чувства.

Допустим, человек занимается пранаямой и курит одновременно. Почему он курит? Потому что он не может контролировать чувства. Ему хочется курить, и он курит. Он не может достигнуть совершенства в пранаяме, вся прана уходит на борьбу с никотином. Поэтому знание о том, как контролировать свои чувства (бросить курить), более высокое.

Контроль чувств начинается с контроля языка. Если уметь контролировать свой язык, то можно научиться очень легко контролировать все остальные чувства. Что значит контроль языка? Это контроль потребления пищи (питания) и контроль речи. Когда человек не контролирует язык, то он не способен совладать с собой и учиться. Он, скорее всего, будет неусидчивым. А как определить неусидчивого человека? Первый признак – он хаотически питается, а второй – он болтает попусту. И если эти два признака с помощью контроля языка уничтожены, то тогда уже можно спокойно, не отвлекаясь, сидеть и учиться.

(c) 2000-2012, Доктор О.Г.Торсунов, WWW.TORSUNOV.RU

Зажгите снова свой огонь

Posted in Книги, притчи | No Comments »

И ещё одна статья на тему огня. Её автор – известный индийский мифолог, автор многих книг, в основу которых положены индийские сказания и притчи, Девдутт Паттанаик. Девдутт Патанаик – автор замечательной книги “Беременный Король”, которая скоро выйдет в нашем издательстве. Но об этом чуть позже.

А пока – статья, написанная Паттанаиком для индийского бизнес-журнала. Ещё один взгляд на Огонь…

“Агни – бог огня. Гимн, посвящённый ему, первым приведён в Риг Веде. Почитаемый Ведическими Риши, он представляет рот богов, который связывает землю с небесами. Риши помещали огонь на подготовленный особенным образом алтарь и делали подношения в виде очищенного масла. При этом они пели гимны, чтобы привлечь богов и увлажнить их губы. А боги, в свою очередь, посылали на землю благословения.

Но вот однажды Агни устал. У него вздулся живот, и он почувствовал недомогание. «Слишком много очищенного масла», – подумал он. Ему посоветовали принять в пищу что-нибудь сырое и простое, например, густой лес. И так Агни обратился к Пандавам и попросил их разрешения сжечь дотла густой и дикий лес. По совету Кришны Пандавы предложили Агни лес Кхандавапраштха, полученный ими по наследству. Когда дело было сделано, к Агни вернулся его первоначальный блеск. Благодарный, он одарил Кришну и Арджуну многим дарами.

Эта история привлекает наше внимание к различию между сырым топливом и обработанным топливом – часто встречающаяся в мифологии тема. Молоко сырое; масло обработанное. Леса сырые; поля и сады – обработанные. Богиня Кали, дикая, обнажённая и кровожадная, воплощает сырой неприрученный аспект жизни. Прирученная и одомашненная, она одета в сари и проявляется как скромная и послушная Гаури. Будучи Гаури, временами Богиня хочет освободиться, стать Кали на два-три дня и обрести свой первоначальный блеск.

У каждого руководителя есть свой собственный лес, где он раскрывает своё пламя. Когда-то он мог быть прекрасным дизайнером, поднявшим рейтинг компании, или прозорливым автором рекламных текстов, или же мастером продаж, или блистательным стратегом. То были ранние дни его карьеры, когда он ещё не был уверен в своём призвании. И вот приходит какая-то работа и зажигает его страсть. Он понимает, что может делать что-то хорошо. Это привлекает внимание управляющего, который награждает его продвижением по служебной лестнице – от исполнителя к помощнику управляющего, затем к управляющему, затем к помощнику директора, и потом к главному исполнительному директору. Должности могут быть разными, но ответственность продолжает расти, а с ней – контроль и влияние. Так продолжается, пока в один прекрасный день руководитель оказывается уже далеко от своего леса и видит себя, как он сжигает на жертвенном алтаре очищенное масло. А затем он заболевает.

Это то, что произошло однажды с Анишем. В разгар перепалки в своём кабинете он почувствовал усталость, беспокойство и раздражение. Ему просто захотелось пойти домой и лечь спать. Вместо этого, подчиняясь внезапному порыву, он позвонил местным менеджерам по продажам и решил отправиться к ним в гости. Он захотел провести время с молодыми дистрибьюторами, работающими на передовой продаж, и вдохновить мелких торговцев делать больше закупок. Именно этим занимался Аниш в начале своей карьеры, двадцать лет назад, и с большим успехом. Он хотел вспомнить старые времена, снова разжечь былую страсть и эмоционально подпитать себя.

Так, он провёл день в жаре и пыли, разговаривая с новыми молодыми продавцами, рассказывая им истории об успехе и поражении. Он пил на улице чай и разговаривал с друзьями-дистрибьюторами, теперь уже пожилыми и седыми. На следующий день, обновлённый Аниш, получив свою долю леса Кхадандавапраштхи, вернулся к алтарю своего рабочего кабинета, готовый принимать подношения в виде очищенного масла гхи.

Движение от леса к алтарю, от молока к маслу, несомненно, имеет свою ценность. Одомашнивание земли приносит достаток. Гаури – это мать, которая кормит детей. Так и должно быть. Однако время от времени требуется обратное движение, пикник, праздник, возвращение к корням, к общению с природой. Гаури никогда не должна забывать о том, что по существу она Кали. В её глубине по-прежнему прячется сырая энергия. Человек никогда не должен забывать лес, который дал нам рождение. Крылья хороши, но только никогда не ценой корней”.

Published in Corporate Dossier, ET, 5 Feb 2010

Перевод: “Йога Экс-Пресс”, июнь 2010

песня Кабира

Posted in Музыка | No Comments »

Фрагмент… исполняет Снатам Каур

Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.

Oh My Soul
Oh my Soul, you come and you go
Through the paths of time and space.
In useless play you’ll not find the way
So set your goals and go.
Sing such a song with all your life
You will never have to sing again.
Love such a one with all your heart
You will never need to love again.
Oh my Soul you come and you go (etc) …
Walk such a path with all your faith
You will never have to wander again.
Give yourself to such a Guru
You will never have to seek again.
Oh my Soul … (etc)
Pray such a prayer with all your soul
You will never have to pray again.
Die such a death at the feet of God
You will never have to die again.
Oh my Soul … (etc)
Breathe my Love
Breathe my Love
Breathe in the quiet centre.

Двенадцать Солнц

Posted in Индия, притчи | No Comments »

Сурья (Солнце) – это один из хранителей мира, который поддерживает этот мир и охраняет его на своей колеснице, запряжённой семью могущественными конями, которые представляют собой семь лучей света, по-своему разгоняющих тьму в этом мире (см. подробное описание 2010 года Рузовым В.).

В этот год Солнца я случайно узнала одну интересную историю о том, как в одном месте (конечно, в Индии) в одно время на небе проявились сразу 12 Солнц. Это было примерно 5 тысяч лет назад, и явление это называется Двадашадитья, 12 Адитьев – экспансий Бога Солнца. Теперь даже песчинка с того места считается святой и несёт в себе качества очищения и исцеления.
dvadashadityaИтак, вот сама история, описывающая появление 12 Солнц. Это одна из историй игр Кришны. Преданные считают, что каждое мгновение этих игр пронизано таким блаженством, что любой человек, который хоть как-то соприкоснётся с ними, может ощутить духовный нектар.

Дело было во Вриндаване, том месте на земле, где пять тысяч лет тому назад проводил Свои детские годы Господь Кришна, воплотившийся здесь в образе сына пастуха Махараджи Нанды и его жены – Яшоды.

Однажды Кришна наказал огромного многоголового змея Калию, жившего в заводи Ямуны. Маленький Кришна целым и невредимым вышел на берег к несказанной радости всех жителей Вриндавана, которые присутствовали при этом событии и видели, как Он танцует на головах у страшного змея. Однако Кришна слишком долго пробыл в воде, и когда Он вышел на берег, то начал дрожать. И чтобы согреться, Он забрался на холм, расположенный неподалёку. Говорят, что в это время произошло чудесное событие: Солнце, которое хотело поскорее согреть маленького Кришну, вдруг разделилось на 12 форм, и 12 сияющих дисков со всех сторон стали светить на этот холм. 12 Адитьев – экспансий Бога Солнца – решили согреть Господа Кришну, чтобы Кришна не простудился. С тех пор этот холм стал называться Двадашадитья-Тила – Холм Двенадцати Адитьев.

Кстати, все эти 12 солнц так старались, что очень скоро Господь Кришна стал потеть, и по Его телу градом покатился пот. Пот с тела Кришны собрался в небольшое озерцо, которое по-прежнему сохранилось на вершине холма, и оно называется Прамандана – озеро пота.

Год Солнца

Posted in Веды, Нумерология | 1 Comment »

Веды определяют 2010 год как год Солнца. Кстати, в традиции Кундалини йоги 2010 год отмечается как год Огня. Этот год продолжает цепочку пяти первоэлементов. Предшествовали ему годы Земли (2008) и Воды (2009), а за ним последуют годы Воздуха (2011) и Эфира (2012). 3НО описывает эту «пятилетку» как подготовительный период перед началом Эпохи Водолея и пока не говорит о следующих годах.

Rama and the SunНиже я привожу лекцию В. Рузова о нумерологии / астрологии 2010 года (лекция прочитана в начале года, но… вечные истины не стареют).

***

Итак, нас ожидает очередной интересный год, который в системе Самватсара, состоящей из 60 лет, является 24 по счёту и называется Викрути и находится во второй части шестидесятилетнего круга, который находится под влиянием Вишну, а значит, продолжается период поддержания. Такая же астрологическая ситуация наблюдалась в 1890, 1950, а повторится только в 2070. Полностью в свои права эта самватсара вступит 16-03-10, так что у нас есть время, чтобы немного приготовиться к этому очередному периоду нашей жизни. Иногда этот день называют лунный новый год. Так что есть еще один повод немного порадоваться!

Несколько слов следует сказать об этой системе летоисчисления. Самватсара – это название года на санскрите. В индуистской традиции насчитывается 60 самватсар, каждая из которых имеет свое название. Эта система основана на зодиакальном ритме Юпитера, чей период вокруг солнца составляет почти 12 лет. Полный цикл самватсара составляет пять таких периодов.

Кроме того, цикл Сатурна составляет 30 лет и он, так же как и Юпитер, оказывает концептуальное воздействие на нашу планету со всеми ее событиями, кризисами, взлетами и падениями. Это самые влиятельные планеты, так как их цикл движения вокруг Солнца является самым длинным по времени.

Цикл самватсара начинается в момент, когда Юпитер и Сатурн соединяются, образуя 0 градусов между собой. Затем угловое расстояние между ними возрастает до 180 и вновь возвращается к 0, что и является точкой окончания цикла самватсара, на который и уходит все 60 лет.

Шестьдесят самватсар разделяются на три группы по двадцать самватсар. Первые двадцать от Прабхава до Вьяя относятся к группе под названием Брахма. Следующие двадцать от Сарваджит до Прабхава относятся к группе под названием Вишну, а последние двадцать относятся к группе Шивы.

2010 год – год Солнца

Сурья (Солнце) – это один из хранителей мира, локапала, который поддерживает этот мир и охраняет его на своей колеснице, запряженной семью могущественными конями, которые представляют собой семь лучей света, по-своему разгоняющих тьму в этом мире. Борьба с невежеством – это основное служение Сурьи, поэтому тот, кто хочет удовлетворить повелителя этого года, должен тоже прилагать все усилия, чтобы вокруг него не осталось ни одного невежественного человека. Хочешь получить благословение Солнца – стань его солдатом!

Это не просто год света, это год распространения света, и не надо бояться, что он будет резать глаза – это естественное состояние человека, который выходит из темноты. Поэтому недаром в руках у Сурьи кханга – меч, а не коробка конфет. Такому смелому человеку, не побоявшемуся взять источник света в свои руки, Сурья поможет в этом году всем, чем только сможет, но это не значит, что он должен помогать во всем и даже в глупостях. Хранители мира очень разумны, поэтому они не будут помогать тем, кто им служит, но хочет уничтожить свою жизнь какой-нибудь ужасной глупостью. Так что рассчитывайте только на помощь в деле распространения духовного знания. Так что можете начать это делать прямо с нового года и включить в свои подарки несколько духовных произведений. Одним словом, лучший подарок в этом году – это знание или как раньше говорили: книга – лучший подарок.

Влияние Сурьи достаточно разнообразно, оно меняется каждый месяц, проходя через различные знаки зодиака – раши, поэтому существует 12 имен Солнца. В каждый из этих периодов Солнце обретает свое особое настроение, поэтому его даже называют по-разному в соответствии с его положением. Если Солнце проявляет себя как друг, то его называют Митра и произносят соответствующую мантру-молитву – Ом Митрайа Намаха. Это и есть приветствие Солнца как нашего друга, но друга великого, поэтому мы приносим ему свои поклоны, а не просто обнимаем или похлопываем по плечу.

Солнце называют другом, потому что оно непрерывно дает нам свет, тепло и энергию для поддержки не только нас, но и всего космического проявления. В трактатах Митра описывается как пробуждающий людей к активности и смотрящий на все творение без дискриминации, точно так же, как Солнце ранним утром подает сигнал о начале дневной активности и роняет свой свет на все живое. Поэтому и мы в этом году должны проявить настоящее дружелюбие, выражающееся в непрерывной поддержке всех окружающих нас людей светом знания, теплом взаимопонимания и вдохновением на достижение действительно высоких целей. Просто помните, что друг – это тот, кто не прекращает прилагать усилия и не оценивающий окружающих по степени годности к получению милости, а значит, духовное знание можно передавать абсолютно всем без исключения. Просто помните, что в этот год надо научиться не делить людей на глупых и умных, а попытаться со всеми поделиться духовным знанием.

Как источник света Солнце называют Равая и обращаются к нему мантрой Ом Равайа Намаха. А это значит, что мало одному только Солнцу по-дружески светить для всех нас своим милосердным могуществом, нам самим тоже надо приложить усилия, чтобы принять этот свет как полагается. А это значит, что в этом году надо быть особо хорошими учениками, настроившись на тонкое понимание всех тех уроков, которые будут приходить к нам в течение этого года. Чтобы Сурья был доволен, надо не пропустить ни одного его слова, ни одного его примера, ни одного его урока. Учитель всегда благосклонен к ученику, который его внимательно слушает. Одним словом, в этом году надо помнить, что все происходит не просто так – во всем есть внутренний смысл, который мы должны понять, и это произведет прорыв в нашем сознании.

Мы сказали, что Солнце вдохновляет человека на активность и в этой роли его называют Сурьей и обращаются мантрой Ом Сурьяи Намаха. Солнце не просто бюрократ, просиживающий рабочий день в своем пыльном кабинете, он крайне активен и постоянно путешествует по всему миру в своей огненной повозке, запряженной семью лошадьми. Поэтому хорошие руководители тоже постоянно посещают различные места своего владения, чтобы посмотреть, что там происходит, но больше для того, чтобы придать активности тем, кто имеет тенденцию расслабляться и затухать. Семь коней Солнца представляют все семь уровней планетных систем, по которым он проезжает с инспекторской проверкой. Никто не должен остаться без его влияния. А это значит, что в этом году получит благословение тот, кто будет действовать активно и вдохновлено, не терпя в своей жизни темноты и лени. Надо проверить все уголки своего сердца и навести там идеальную чистоту и порядок. В этом году просто не должно остаться темных пятен в нашем сознании.

Солнце не просто светит, Солнце нас просветляет. Поэтому его зовут Бханава и обращаются к нему мантрой Ом Бханаве Намаха. Солнце является физическим олицетворением гуру или учителя, который устраняет темноту наших заблуждений, так же как темнота ночи устраняется с каждым рассветом. А это значит, что в этом году мы должны быть особенно внимательны в отношениях со своими учителями. А это значит, что мы должны помогать своему учителю распространять духовное знание телом, умом и речью. Каждый раз, встречаясь с человеком, мы должны вспомнить о том, что учитель дал нам знание о счастье, и теперь мы в неоплатном долгу перед ним, а значит, тоже должны поделиться этим знанием с другими. Помните, Солнце – не просто атомная бомба в небе, Солнце – это наш учитель, который видит все глупости, которые мы совершаем.

Солнце представляет для нас время, поэтому его зовут Кхагая и обращаются к нему Ом Кхагайя Намаха. Солнце движется через небо и позволяет нам видеть течение времени. А это значит, что в этом году надо уважительно относиться ко времени как таковому и стараться никуда и ни к кому не опаздывать. Солнце даст силы и счастье тому, кто будет пунктуален и точен во всех своих делах. И, конечно же, Солнце даст всю свою милость тому, кто внимательно отнесется к смене дня и ночи, а значит, будет стараться не пропустить ни одного лучика Солнца, а в темное время суток будет спокоен и умиротворен. Одним словом – это год, в котором нельзя потерять ни одной минуты. Каждая такая потеря будет воспринята Солнцем как оскорбление и приведет к губительным последствиям.

Солнце является источником всех сил, поэтому его зовут Пушне и обращаются к нему Ом Пушне Намаха. Подобно отцу, оно питает нас энергией, светом и жизнью. И сила ума, и сила физическая, и сила духа – все это проявление милости Солнца. А значит, мы полностью зависим от него во всех аспектах своей жизни, поэтому наша задача в этом году не использовать свою энергию на глупости. Нет ничего обиднее, когда драгоценность не оценивается по достоинству, поэтому мало выключать свет, выходя из комнаты, или закрывать кран с водой, надо еще и всю энергию своего тела, ума и речи направлять на духовное развитие, так как Солнце именно для этого дает нам силу. Ему очень не нравится, когда сила духа направляется на грех, а значит на самоуничтожение.

Солнце пробуждает и творческую активность человека, поэтому его зовут Хиранья Гарбха и обращаются к нему как Ом Хиранья Гарбхайа Намаха. Это значит, что Солнце представляет собой силу творчества, силу всего космического творения. Это сила, с помощью которой Брахма сотворил этот мир. Поэтому в некотором роде вся жизнь содержится в Солнце как потенция и это является великим космическим принципом. Поэтому этот год – возможность проявить все свои таланты и создать что-то действительно полезное, духовное и возвышенное. Одним словом – это год всех творческих личностей, так что если вам хотелось создать что-то великое – то самое время начать.

Солнце рассеивает иллюзии и миражи. Поэтому его называют Маричи и обращаются к нему мантрой Ом Маричайя Намаха в честь его лучей и сыновей. Лучи света тоже являются сыновьями Солнца. Всю нашу жизнь мы добиваемся истинного смысла или цели, подобно тому, как жаждущий человек добивается воды в пустыне, но обманывается миражом, созданным солнечными лучами и танцующим на горизонте. И в этом году, если действительно приложить все усилия, то Солнце может своими лучами рассеять иллюзию и принести нам озарение, которое состоит в умении отличать временное от вечного, духовное от материального. Это год выхода из иллюзии, так что пришло время увидеть истину такой, какая она есть на самом деле.

Солнце так же является и сыном. Поэтому мы обращаемся к нему как к Адитьи, что значит сын Адити, и произносим мантру Ом Адитьяйа Намаха. А это значит, что мы должны уважать родителей во всех их проявлениях, начиная с родителей, которые дали жизнь нашему телу и завершая родителями, давшими жизнь нашей душе: это сам Бог и, конечно же, духовный учитель, который является представителем Бога, и дающий нам второе, духовное рождение. Поэтому в этом году, благословение и удачу получат те, кто будут хорошими детьми, любящими, заботящимися и уважающими своих родителей.

Солнце является пробуждающей силой. Поэтому к нему обращаются как к Савитри и произносят мантру Ом Савитри Намаха. Солнце оживляет человека с рассветом и позволяет ему добиваться поставленной цели. Поэтому, если мы захотим, то в этом году мы сможем пробудить не только разум и физическую силу, но и желание духовного прогресса, желание стать мудрыми и чистыми. Это не просто год – это год-будильник, в который можно по-настоящему проснуться от вечного сна в бесконечном круговороте рождения и смерти. Конечно просыпаться нелегко, да и не хочется, но оно действительно того стоит. Поэтому этот год может стать переломным в переходе из мира временности в мир вечности.

И для всего этого, конечно же, нужна огромная энергия. Поэтому Солнце называют Аркая и произносят мантру Ом Аркайа Намаха. Арка значит энергия. Солнце – самый большой источник энергии в этом мире. Так как сейчас никто не поклоняется Богу, а Солнце – основной представитель Бога в этом мире, оно представляет взгляд Бога, то и всех одолевает проблема отсутствия энергии, которое теперь называется не атеизм, а депрессия. Слово депрессия звучит поприятнее, чем слово атеизм, так как подразумевает лечение любым другим способом, кроме обретения духовного знания. Что делать: если уж не хочется человеку признаваться в своих проблемах, то самый простой способ – это поменять название проблемы и все свалить на медицину, на какой-нибудь очередной грипп.

И наконец, Солнце открывает для нас духовный путь к вечному счастью, поэтому его называют Бхаскарая и повторяют молитву Ом Бхаскарайа Намаха. Это приветствие тому, кто ведет к просветлению. Солнце – это символ открытия всех трансцендентальных и духовных истин. Оно освещает тропинку, ведущую к нашей конечной цели – освобождению от материальной иллюзии. Поэтому в этом году мы будем молиться Солнцу, чтобы эта тропинка была всегда открыта для нас.

В некоторые астрологические моменты все 12 сил Солнца могут являться вместе и проявлять особую активность. Такое совместное явление называется “двадашадитья”. И этот год позволяет нам полностью проявить свои духовные желания, воспользовавшись этими 12 благословениями. Но в действительности у Сурьи не 12, а все 108 имен, а значит и 108 благословений, так что даже нет возможности все их описать, настолько это влиятельный представитель Бога.

У Сурьи для нас припасено особое лекарство, которое называется мадху-видья, или медовое знание. Это знание о том, что все, что мы видим в этом мире, является проявлением энергий Бога. И если у нас получится развить в себе это духовное видение, то мир перестанет быть материальной ловушкой, придавивший нас к земле, как мышку в мышеловке. Мир превратится для нас в интересный путь к духовному счастью, который наполнен сложными заданиями и приключениями.

В одном и том же лесу можно заблудиться и страдать от голода и страха, а можно заниматься спортивным ориентированием. И разница в компасе и карте. Поэтому нет ничего лучше, чем обратиться к духовным трактатам и получить эти инструменты, которые тут же позволяют нам сориентироваться в этом мире и превратить свою жизнь в одно большое, интересное и возвышенное приключение. Солнце олицетворяет душу человека, а значит его истинное эго. Поэтому, необходимо подумать о своей душе, что будет для нас являться самыми солнечными мыслями в этом году.

Но надо также помнить, что мало проявить в этом году свою активность, эту активность еще и надо проявить благородно, а значит перестать быть мелочным и подлым. Великодушие и благородство – вот условие благочестивой активности. Без этих качеств активность приводит не к достижению цели жизни, а к еще большему погружению в болото оскорблений. Запомните этот закон – активность должна быть уважительной, иначе этот год принесет не прорыв в духовном развитии, а активную деградацию. Делайте что хотите: открывайте бизнес, пишите книги, картины, музыку, стройте храмы, служите людям, но делайте это уважительно! Иначе всему этому грош цена! Ну а если так и не захочется раскрыть в себе новые таланты, а это год именно такой, то хотя бы сконцентрируйтесь на общении с талантливыми людьми, это принесет много счастья, удовольствия и, конечно же, духовных откровений.

Супругой Сурьи считается богиня утренней зари Ушас. Поэтому на востоке принято вставать пораньше и встречать рассвет. Люди понимают, что если не встал до зари – обидел жену Солнца, а значит, весь день пройдет под его недовольным светом, который может легко превратиться в пекло. Солнце далеко не всегда светит милосердно, оно может проявлять и обучающую природу. Поэтому мне придется немного сказать и о том, что в новом году кроме благословений кто-то может получить и обучающий жар Солнца, который является жаром закона кармы. Недаром говорят, что в аду есть один плюс: в нем не холодно…

И если говорить об этом годе, то тот, кто должен получить последствия своей греховной деятельности в этом году, может получить их в виде бедности – Солнце сожжет процветание и богатство, и мы видим, что это уже начало проявляться. Так что не думайте, что в финансовом плане будет все легко и просто. Но кроме процветания Солнце сожжет еще и тело, а значит, проявятся физические проблемы и недостатки. Мы видим, что год негативного Солнца уже вступил в свои права и первые проблемы с пожарами уже произошли. Они обострились тем, что приходящий год негативного Солнца наложился на уходящий год Марса. А мы знаем, что год начинается примерно с ноября. И уже за эти два месяца стало понятно, что год пришел и многому нас научил. Уже все боятся не только огня, но и все его проявления, даже в виде фейерверков. Все поняли, что с огнем в этом году шутки плохи.

Солнце также сожжет и разум, человек перестанет понимать, что хорошо, а что плохо, полностью потерявшись в своей жизни. Также одним из незаметных влияний Солнца в этом году будет тенденция хитрить. Помните – это основная ловушка этого года. Поэтому старайтесь избегать хитрости во всех её проявлениях, и возможно получится избежать многих неприятностей и проблем. И не думайте, что у Солнца не получится проявить испепеляющую силу закона кармы. В Ведах говорится, что Солнце было настолько сильным, что его силу пришлось умерить и из 1/8 его могущества были сделаны чакра для Вишну, трезубец для Шивы, виман для Куверы и копье для Картикеи.

Как противостоять году викрути или в аюрведической традиции – викрити? А значит году нарушения соотношения гун и дош? Только одним способом – Солнце представляет Бога в этом мире. Поэтому всего три действия можно применять в этом году: верить в Бога, молится Богу и служить Богу. Но делать это надо не от страха, а с бескорыстием, любовью и преданностью. Только в таком настроении можно доставить Солнцу удовольствие!

Эту мантру очень любят ангелы…

Posted in Йога, Медитация | No Comments »

Медитация для Безопасности и Самоисцеления

Мантра: Гобинда Гобинда Хари Хари gobinda
Обучала: Сада Сат Каур
Поза:
Сядьте в Простую позу. Скрестите руки на груди, правая поверх левой. Ладони лежат чуть ниже плеч. Притяните подбородок к яремной ямке и закройте глаза. Пойте мантру.
Глаза: Закрыты.
Время: 11 минут.
Примечание:
«Гобинда» и «Хари» – это два Имени Бога из многих Его Имён. Эту мантру очень любят ангелы. Она даёт ощущение безопасности и пробуждает энергию самоисцеления.
Перевод мантры:
Гобинда: Бог, Поддержка и опора всего.
Хари: Бог, чистая, прекрасная, сильная, целительная энергия, которая изначально существует в каждом человеке.

Приятной практики!

Будьте глупцом в смысле Дзен

Posted in interfaith, Медитация | No Comments »

zen_tarotГлупец — это тот, кто всегда доверяет. Глупец — это тот, кто продолжает доверять вопреки своему опыту. Вы обманываете его, а он вам доверяет. Вы опять обманываете его, а он все равно доверяет. Вы обманываете его снова, а он снова доверяет. Тогда вы скажете, что он дурак, что он не учится. Его доверие поразительно, его доверие настолько чисто, что никто и ничто не может его разрушить.

Будьте глупцом в смысле Дао, в смысле Дзен. Не старайтесь создать вокруг себя стену знания. Какой бы опыт к вам ни пришел, пусть он произойдет, а затем отбросьте его. Продолжайте постоянно очищать свой ум, продолжайте умирать для прошлого так, чтобы вы остались в настоящем, здесь и сейчас, как будто вы только что родились, как будто вы младенец.

В начале это очень трудно. Люди начнут обманывать вас — позвольте им. Они несчастны. Даже если вас дурачат, обманывают и грабят, пусть это произойдет, потому что никто не может украсть у вас то, что действительно ваше, никто не может у вас отнять то, что действительно принадлежит вам.

И каждый раз, когда вы не позволяете ситуации разрушить вас, это станет внутренним объединением. Ваша душа станет более кристаллизованной.
Комментарий

От мгновения к мгновению с каждым шагом Глупец оставляет прошлое позади. Он несет в руке белую розу, которая символизирует его чистоту, невинность и доверчивость. Орнамент его жилета содержит цвета всех четырех стихий таро, показывая, что он пребывает в гармонии с окружающим миром. Его интуиция достигла вершины. В это мгновение он находит поддержку во Вселенной, чтобы сделать прыжок в неизвестное. В реке жизни его ждут приключения.

Карта показывает, что если вы прямо сейчас доверяете своей интуиции, чувствуете «правильность» вещей, вы не можете заблуждаться. Ваши действия могут показаться глупыми другим или даже вам самим, если вы попытаетесь анализировать их рациональным умом. Но «нулевое» место, занимаемое Глупцом, — это место без номера, где советчиками являются не скептицизм и прошлый опыт, а доверие и невинность.

Нахам Карта Хари Карта

Posted in Индия, Источник | No Comments »

Naham Karta Hari Karta
Hari Karta Hi Kevalam
Нахам Карта Хари Карта
Хари Карта Хи Кевалам

перевод:

“Делаю не я, делает Хари (Бог), всё совершаемое мной – это поклонение Ему. И даже тогда моё поклонение происходит по Его Воле и никак иначе”. Далее продолжение этого стиха несёт такое значение: “Я совершаю поклонение и получаю плоды действий благодаря Его непреходящей Милости”.

Объяснение этого известного ведического стиха даёт Свами Ниранджанананда Сарасвати, отвечая на вопрос ученика:

- Пожалуйста, объясните высказывание «Нахам Карта Хари Карта, Хари Карта Хи Кевалам». Как может человек применить его в своей жизни?

- Значение высказывания «Нахам Карта Хари Карта, Хари Карта Хи Кевалам» очень простое. Это знание, мудрость относительно того, что вы не тот, кто думает, что кто-то направляет ваши мысли. Вы не тот, кто делает, кто-то действует через вас; вы не творите, кто-то творит через вас; и тот, кто творит через вас, – это космическое Я, Хари.

Это знание гьян, это ощущение бхакти, и это жизнь человека, который действует. Но сначала к вам должно прийти знание своей идентичности. Похоже, ни у кого нет знания своей идентичности. Для того чтобы оно пришло, необходимо задавать себе вопрос: «Какова моя природа?»

Вам не нужно применять «Нахам Карта», так же как вам не нужно применять любовь. Это просто есть, это естественно. Нужно ли вам применять бесстрашие? Нет, оно просто есть как естественное проявление. Похожим образом, обладание способностью понимать «Нахам Карта» – это естественное проявление человека, который стал драштой, или тем, кто видит или свидетельствует. Драшта не означает, что вы осознаёте свою способность свидетельствовать двадцать четыре часа в сутки. Драшта означает того, кто обладает способностью свидетельствовать. Драшта проявляется в поле осознанности, и вы способны видеть это, и это не является реакцией.

Состояние саньям – это состояние драшты. Быть драштой – это естественное проявление. Оно представляет состояние, в котором вы производите акт отдачи. Это очень благоприятно, это настоящее переживание, потому что во время отдачи мы отрекаемся от своих личных вещей и целей. Это бхакти йога, в которой нет личных целей, это похоже на жизнь Мирабай. Человек должен отпустить определённые вещи после того, как он развил осознанность. У него должна быть осознанность по поводу его взаимодействий в жизни; он должен наблюдать как правильное, так и неправильное. Человек не должен пытаться стать героем в одно мгновение. Медленно, медленно ум человека, отношения и мысли развиваются и совершенствуются. Это одна из предпосылок для понимания состояния отдачи.

Отдача – это не то состояние, о котором можно рассуждать при помощи рационального ума, потому что рациональный ум всегда видит разницу: тебе и мне, я и ты, двойственность. Двойственная концепция всегда видится рациональным умом, пока рациональный ум не увидит единичный ум, единый ум. А для этого вам необходимо быть немного нерациональными, нелогичными. Отпустить искушение быть рациональными означает быть нерациональными, и вслед за этим приходит принятие, знание, понимание и движение вперёд к счастью, удовлетворённости, блаженству и спокойствию. Всё это становится вашей природой.

Однако это всегда зависит от того, какая карма проявляется в вашей жизни, потому что в разные времена проявляются разные кармы. Одни кармы меняют ваш образ жизни и жизненные представления на один месяц, после чего вы внезапно осознаёте, что то, что вы делали, было экспериментом по улучшению вашего понимания. Иногда карма длится несколько лет, а иногда – всю жизнь. Человек никогда не бывает хозяином своей судьбы. Никто не может сказать или дать гарантию, какая проявляется карма и когда, что и каким образом воздействует на вас. Если вы начнёте думать о каком-то одном аспекте, то застрянете. Если вы думаете о любви, то застреваете в любви; если вы думаете о гневе, то застреваете в гневе; если вы думаете о депрессии, то застреваете в депрессии или в её противоположности – волнении, перевозбуждении. Это происходит в вашей жизни. Разве не попадали вы в состояние депрессии и перевозбуждения? Переход от высшей точки к низшей, причина и следствие.

Кармы решают, как мы будем пребывать в здоровом состоянии, и как мы будем болеть. У одних людей серьёзная проблема с телом может существовать годами. У них может быть неприятие яркого света или громких звуков… Некоторые люди переедают. Еда – это высшая точка счастья для них.

У каждого из нас есть своя высшая точка. Именно карма приводит вас к этой высшей точке, а затем она меняется, и одновременно меняется ваш образ жизни – это известно как то, что вы становитесь зрелыми, обретаете чуть больше понимания, чуть больше мудрости. Конечно, при помощи своих усилий вы можете быть сильнее перед лицом сложных ситуаций. Вы можете не преодолеть их, но станете при этом гораздо более сильной личностью, сильным человеком.

«Нахам Карта Хари Карта». Это часть вашей жизни, и вы не можете убежать от неё. Даже на смертном одре, в последнее мгновение вашей жизни на планете Земля, в последнее мгновение перед тем, как вы покинете тело, внезапно приходит понимание того, что это конец опыта, и смерть – это следующий шаг. Так что даже в жизни нет непрерывности. Есть начало физического тела и физического взаимодействия, и есть конец физического тела и физического взаимодействия. Есть начало ментального взаимодействия в жизни и конец ментального взаимодействия в жизни. И то и другое – это объекты вашего счастья и страданий. Существует ограниченная область света духа, освещенная им; вот и всё, и человек должен работать в этом отрезке.

Ганга Даршан, 12 сентября 1998 (Перевод: Хари Карта Каур)

Мирабай… её сердце было храмом преданности

Posted in Индия | 1 Comment »

Шри Свами ШИВАНАНДАmirabai_krishna
БХАКТИ ЙОГА
Часть XV. Жизнеописания Бхакт
Глава 5. Мирабай

Мира считается инкарнацией Радхи. Она родилась в 1502 году в деревне Куркхи в Марваре, Раджпутна. Она была дочерью Ратхана Сингха Рантхора, который вместе со всей своей семьёй был великим преданным Вишну. Мирабай, таким образом, росла среди влияния Вайшнавов, которые сформировали её жизнь на пути преданности Богу Кришне. Когда ей было 4 года, она проявила религиозные наклонности и научилась поклонению Шри Кришне.

Однажды перед её домом проходила свадебная процессия, и она увидела празднично одетого жениха. Она невинно спросила свою мать: “Дорогая мама, а кто мой жених?” Мать Миры улыбнулась и в полушутку, в полусерьёз показала на образ Шри Кришны и сказала: “Моя дорогая Мира, Бог Кришна в этом прекрасном образе – твой жених”.

Девочка Мира стала очень любить идола, изображавшего Кришну, и проводила много времени, купая и одевая его. Она поклонялась образу, спала с ним и танцевала вокруг него в экстазе. Она воспевала прекрасные песни перед ним и разговаривала с ним.

Отец Миры организовал замужество Миры с Рана Кумбхой из Читора. Мира была очень послушной женой и безоговорочно подчинялась приказам мужа. Каждый день после завершения своих дел по хозяйству она отправлялась в храм Бога Кришны и молилась, поклонялась, пела и танцевала перед Его образом. Это небольшое изображение вставало, обнимало её, играло на флейте и разговаривало с ней. Матери Раны и другим женщинам дома не нравилось поведение Миры; они были слишком мирскими и ревнивыми. Свекровь Миры пыталась заставить её поклоняться Дурге, но Мира была непоколебимой. Она говорила: “Я уже отдала свою жизнь моему возлюбленному Богу Кришне”.

Жена брата Миры учинила заговор и начала позорить невинную Миру. Она сказала Ране Кумбхе, что Мира тайно любит других и что она своими глазами видела, как Мира встречалась в храме со своими любовниками. Она сказала, что может показать любовников ему, если он составит ей компанию и пойдёт в храм ночью. Она к этому добавила, что Мира, благодаря такому её поведению в настоящий момент, принесёт великий позор семье Раны. Рана Кумбха пришёл в ярость, схватил меч и отправился в покои Миры. К счастью, Миры не было в её комнате, а добросердечный родственник сдержал Рану.

Под покровом ночи сестра Раны провела его в храм. Он распахнул дверь, ворвался внутрь и обнаружил Миру в экстатическом состоянии духа, одну, разговаривающую с идолом.

Рана спросил её: “Мира, с кем это ты только что разговаривала? Покажи мне своего возлюбленного.” Мира ответила: “Вот он восседает – это мой Господь – Навичора, который украл моё сердце.”

Ложные слухи распространялись о том, что Мира свободно общалась с Садху. Несомненно, она испытывала огромное уважение к Садху и свободно общалась с ними, но она была чиста в своих мыслях и действиях. Она никогда не беспокоилась об этих бессмысленных скандалах и пребывала в нерушимом спокойствии.

Мира подвергалась различным гонениям со стороны Раны и его родственников. С ней обращались так же, как с Прахладой обращался его отец. Бог Хари защитил Прахладу, а Бог Кришна всегда был рядом с Мирой.

Однажды Акбар и его придворный музыкант Тансен тайно проникли в Читор для того, чтобы послушать преданные и вдохновенные песни Миры. Они оба проникли в храм и слушали в полном восторге её волнующие душу песни. Акбар был взволнован, и перед тем, как уйти, он коснулся стоп Миры и положил изумрудное ожерелье перед идолом в знак подношения. Каким-то образом до Раны дошла эта новость о том, что Акбар тайно приходил в храм, коснулся стоп Миры и даже подарил ей ожерелье. Рана был взбешён и сказал Мире: “Ты должна броситься в реку и больше в будущем не показывать миру своё лицо.”

Мира подчинилась словам своего мужа, отправилась к реке и бросилась вниз. На её устах всё время были имена Господа – Говинда, Гиридхари, Гопала. Как только её стопы оторвались от земли, какая-то неведомая рука подхватила её. Она повернулась и увидела своего возлюбленного Кришну. Мира впала в транс, а через несколько минут, когда она открыла глаза, она увидела улыбающегося Бога Кришну. Он сказал ей: “Моя дорогая Мира, твоя жизнь с жестоким мужем теперь закончилась, и ты абсолютно свободна. Будь весёлой, поскольку ты – Моя. Немедленно отправляйся дорогами Вриндавана в жилище Враджа. Отыщи Меня там, моё дитя; торопись.” Затем он исчез.

Мира сразу исполнила божественное приказание, отправившись босой по горячим песчаным дорогам Раджпутны. Она достигла Вриндавана и обнаружила там своего Владельца Флейты. Преданные Читора приходили посмотреть на неё, пришёл даже Рана Кумбха, переодевшись в нищенствующего монаха. Он обнаружил себя и раскаялся в своих предшествующих жестоких преступлениях. Мира сразу же распростёрлась перед ним в знак уважения.

Слава Миры распространилась по всему свету. Многие королевы и принцессы приходили и уходили. Рани, Кумари и Махарани появлялись и исчезали на сцене мира. Почему помнят лишь о королеве из Читора? Благодаря её красоте или её поэтическому искусству? Нет, благодаря самоотречению, абсолютной преданности Богу Кришне и благодаря её Богореализации. Она встретилась лицом к лицу с Богом Кришной, разговаривала со своим Возлюбленным, ела с Ним, пила Према Расу Кришны. Из глубины сердца она изливала музыку своей души, музыку своего Возлюбленного.

Мира испытала высшее Космическое Видение и видела Кришну в дереве, в камне, в лианах, в цветке, в птицах и во всех существах. До тех пор, пока Имя Кришны будет существовать, будут помнить и имя Миры.

Чрезвычайно трудно найти параллель замечательной личности Миры – святой, поэтессы и мудрой женщины. Её жизнь была уникальным, единственным явлением, олицетворяющим необычную красоту и чудо. Она была принцессой, но отказалась от удовольствий и роскоши, свойственных её высокому положению. Вместо этого она выбрала бедную, аскетическую и бесстрастную жизнь. Несмотря на то, что она была нежной молодой женщиной, она отправилась в опасное путешествие по духовному пути и подверглась различным суровым испытаниям с неустрашимой храбростью. Она обладала гигантской волей.

Песни Миры навевали веру, храбрость, преданность и любовь к Богу в умах слушателей. Эти песни вдохновляли учеников на пути преданности, порождая в них необыкновенное волнение и заставляя таять их сердца.

Мира никогда не беспокоилась об общественном порицании и предписаниях священных писаний. Она танцевала на улицах. Она не выполняла ритуальное поклонение. Её любовь к Богу Кришне была спонтанной, и с самого детства она изливала свою любовь к Нему. Кришна был её мужем, отцом, матерью, другом, родственником и Гуру. Она закончила предварительные способы поклонения в своей предыдущей жизни.

Мира была бесстрашной, изящной и элегантной. Имя Гиридхара Гопалы всегда было на её устах. В своём божественном опьянении она танцевала в общественных местах. У неё не было даже мысли о сексе. Подобное возвышенное состояние не может быть адекватно описано словами, поскольку она была погружена в океан любви. Она не осознавала своё тело и окружение. Кто может измерить глубину её преданности? Кто может измерить вместимость её огромного сердца?

Мира источала аромат преданности повсюду.

Все, кто входил в контакт с ней, были тронуты её сильным потоком любви.

Её сердце было храмом преданности,
а её лицо было цветком лотоса божественной любви.
В выражении её лица была доброта,
в её речи – любовь,
в её поведении – радость,
в её словах – сила,
а в её песнях – страсть.

Мистические песни Миры действовали, как успокаивающий бальзам для раненых сердец и измотанных нервов тех, кто был обременён жизнью. Сладкая музыка её песен оказывала благотворное влияние на слушателей, устраняя диссонанс и дисгармонию и погружая их в сон.

Из Вриндавана Мира отправилась в Двараку, где она была поглощена образом Господа Кришны в храме Ранчода.

Источник:http://www.orlov-yoga.com/Shivananda/Bhakti/bhakti1505.htm