Posts Tagged Бхагавад Гита

Истинная Курукшетра

Posted on Воскресенье, 7 сентября, 2014 at 11:53 дп

ПечатьВойны сопровождают человечество, пожалуй, с момента его зарождения. Почему-то человеку всегда надо воевать с кем-то и за что-то или против кого-то и против чего-то. Учёные посчитали, что за все годы существования человечества на планете Земля было лишь 300 абсолютно мирных лет. А с 1945 года – всего 26 мирных дней. В то время, как война – это всегда несчастье, смерть, разрушение. Природа войны – это ненависть. Люди, которые в мирное время могли бы быть добрыми друзьями, в военное время убивают друг друга.

Война всегда подразумевает свою противоположность – победу. Но разве можно победить в войне одного человека против другого человека? Нет. Такая победа породит лишь новую войну.

Так возможна ли предельная победа, после которой прекратятся физические войны?

Вот на этот вопрос и отвечает Бхагавад Гита. Предельная победа возможна, если человек, используя силу своего сознания, данного ему Богом, обернёт её не на внешнего вымышленного им врага, а на то, что является врагом внутренним – жадность, гнев, зависть, обиду.

Под видом физического сражения в Бхагавад Гите описывается схватка, которая постоянно происходит в сердце человека, и, как говорит Ганди, «описание физического сражения используется лишь для того, чтобы сделать повествование захватывающим». В то время, как, по словам Ганди, «сражение, описанное здесь, – это борьба между дхармой (долгом, праведным поведением) и адхармой (его противоположностью). Это борьба с бесчисленными силами добра и зла, которые воплощаются в нас как грехи и добродетели. Кауравы представляют силы зла, а Пандавы – силы добра. Этот труд был написан для того, чтобы объяснить долг человека в его внутренней борьбе». Лев Толстой в своей книге «Путь жизни» вторит Махатме Ганди словами Паскаля о том, что «между разумом и страстями идёт в человеке междоусобная война. Он всегда борется сам в себе. И борьба эта необходима, в ней жизнь».

Истинная Курукшетра – это человеческое сердце, где идёт борьба за его очищение, в том числе, от того, что вызывает физические войны – от гнева, ненависти и жадности. Только очистившись, сердце может впустить в себя любовь и принятие, а человек с очищенным сердцем – стать на путь бескорыстного служения людям и Богу.

Только на поле истинной Курукшетры возможна предельная победа. И даже невозможно представить, насколько фантастически прекрасным может быть будущее человечества, если каждый его представитель обернёт силу своего сознания не на поиски внешних врагов, а на глубокую внутреннюю работу, на искреннее служение своей душе и душам других людей. Книга Ганди «Истинная Курукшетра» – это чтение для тех, кто хочет жить в мире.

_____________________________________

UPD

9 сентября книга появилась в продаже:
http://www.soul-books.ru/store/515/kurukshetra

Предельная победа, или война закончилась

Posted on Среда, 9 мая, 2012 at 8:07 дп

Всех с Великим Днём Победы! Сат Сири Акал!

Несколько лет назад 9 мая в Москву приехал с семинаром Шив Чаран Сингх. Я сказала ему, что в этот день наша страна празднует День Победы. Шив на мгновение погрузил свой взгляд в длинную рыжую бороду, а потом спросил: «А какую победу можно считать предельной?»

Не так давно мне в руки попала книга Ганди «Бхагавад Гита: комментарии». Читаю…

«Я почувствовал, что это не историческое повествование, под видом физического сражения здесь описывается схватка, которая постоянно происходит в сердцах человечества, и описание физического сражения было использовано лишь для того, чтобы сделать повествование захватывающим. Я не отношусь к Махабхарате как к историческому труду в принятом смысле», — пишет Ганди.

Автор Махабхараты не утверждает необходимость физической битвы, напротив, он доказывает её тщетность. Например, вторая глава, вместо того, чтобы учить правилам физического сражения, рассказывает о том, по каким признакам можно определить совершенного человека. «В характеристиках совершенного человека, как он показан в Гите, я не вижу никаких ссылок на физическое сражение».

Тогда о какой же битве идёт речь в великой Бхагавад Гите? «Сражение, описанное здесь, – это борьба между дхармой (долгом, праведным поведением) и адхармой (его противоположностью). Это борьба между бесчисленными силами добра и зла, которые воплощаются в нас как грехи и добродетели. Кауравы представляют силы Зла, а Пандавы – силы Добра. Мы оставим в стороне вопрос насилия и ненасилия и скажем, что этот труд был написан для того, чтобы объяснить долг человека в его внутренней борьбе».

Прочитала эти строки, и многое стало более понятно и в Бхагавад Гите, и в жизни. Ведь, на самом деле, именно вопрос о некой «воинственности» повествования не давал мне долгое время понять его. Ганди объясняет: речь идёт о внутренней борьбе, о выполнении своего предназначения на духовном пути. И именно здесь может быть одержана победа, за которой не будет новых сражений, её плодом станет состояние отдачи, смирения, преданности. Такая победа называется конечной, или предельной. САТ СИРИ АКАЛ – говорят Сикхи.

А мой любимый муж, Дхарам Атма, когда его призвали к подвигам на духовном пути, ответил просто: «Моя война закончилась. Я всего лишь слуга Бога».